https://doi.org/10.4081/ilpolitico.2020.509
LEONI AND HAYEK ON NOMOS AND PHYSIS
All claims expressed in this article are solely those of the authors and do not necessarily represent those of their affiliated organizations, or those of the publisher, the editors and the reviewers. Any product that may be evaluated in this article or claim that may be made by its manufacturer is not guaranteed or endorsed by the publisher.
Autori
Nel 1949, mettendo a disposizione degli studenti pavesi di Giurisprudenza delle Dispense dal titolo Il pensiero
antico, Bruno Leoni non immaginava che stava contribuendo a porre le basi per una riformulazione
di quella che nello stesso anno Friedrich A. von Hayek aveva chiamato la tradizione del "true individualism" tracciando così una nuova storia delle origini e dello sviluppo della tradizione liberale. infatti, dopo
aver descritto l'origine dei concetti di nomos e di physis nella filosofia greca, in quelle Dispense
Leoni intende la soluzione epicurea e la sua dottrina del contratto come un qualcosa di "eccezionale importanza per lo sviluppo della speculazione intorno al diritto ed allo Stato nell'età moderna". Accennato all'importanza che negli stessi anni Ludwig von Mises e Leo Strauss attribuiranno all'epicureismo nella nascita della "modernità, il saggio analizza la tesi leoniana sul rapporto tra nomos e physis e, illustratane l'affinità con la tesi di Carl Menger sulla nascita "irriflessa" delle principali istituzioni sociali e del diritto, mostra il modo in cui tale rapporto ha influenzato Hayek e come si rifletta nella di lui (e di Michael Oakeshott) dicotomia tra i modelli istituzionali "nomocratici" e quelli "teleocratici". Un breve cenno, nel finale, al modo in cui tracce della dottrina epicurea del contratto possono essere ravvisate nella teoria dello "scambio di pretese" che Leoni pone all'origine del diritto.
